قسمت هایی از فهرست و محتوا

نشر اسلام نه باشمشير كه با پيام جهان‌گستر و سعادت‌بخش آن بوده است كه لطافت وپويايي خود را در همه اعصار و امكنه حفظ كرده و خواهد كرد.

دلايل فروپاشی ساسانيان - چگونگی مسلمان شدن ايرانيان :

فتح حیره و قتل عام آرامی نشین های عراق :

فتح بحرین و وادار کردن آنان به دادن خراج :

نبرد خونین ايرانيان در قادسیه :

نبرد خونین جلولا - تکریت و خانقین :

تاراج خوزستان توسط سپاه اسلام :

نبرد خونین نهاوند - ری - دماوند - اهواز با لشگر اسلام

فتح گناوه :

لیکن عمر پر از کشتار "عمر بن خطاب" کفاف نداد 

ايران آن زمان درست فاقد چيزهايي بود كه مزاياي مسلمين محسوب مي‌شد زيرا آنچه درايران آن زمان ديده مي‌شد اين بود:

الف: روان فلسفي- عرفاني انسان آريايي

ب: وجود روح تاريخي

مكتب انقلابي شيعه

و.....

 اما چه كسي براي اولين بار پيروان علي بن ابيطالب عليه‌السلام را شيعه ناميد؟برابر روايات سني و شيعه، پيامبر اكرم از پيروان علي عليه‌السلام با عنوان شيعه نامبرده است.(1) منظور از شيعه البته همه كساني هستند كه به نصب علي بن ابيطالبعليه‌السلام توسط پيامبر اكرم به عنوان «امام» و جريان امامت در نسل آن حضرت معتقدباشند كه خود اين شيعيان (كه دوازده امامي‌ها بزرگ‌ترين گروه آن هستند) به فرقمتعدد تقسيم مي‌شوند. در بيان مكتب شيعي، امامت يكي از اصول بنيادين آن محسوبمي‌شود و اصلاً‌ بناي شيعه بر آن است. اعتقاد شيعه به امام عادل و معصوم در درونخود يك اصل انقلابي را مي‌پروراند و آن اصل، اعتقاد به نامشروع بودن همه حكومت‌هايغيرمعصوم در زمان معصوم و غاصبانه بودن همه حكومت‌هاي غير مأذون در دوران غيبت است. اين اصل بالقوه عنصري انقلابي است كه در صورت فعليت مي‌تواند حكومت‌هاي نامشروع راسرنگون و حكومت مطلوب را جايگزين كند. در قرن اول، ده‌ها قيام شيعي در نقاط مختلفجهان اسلام به وقوع پيوست ولي رهبران آن قيام‌ها

و.....